英雄主义的绚烂狂想

2019-09-22 作者:影视影评   |   浏览(90)

纠结了一整个月,终于还是完整看了一遍。
我说过每看必写。
但我没说写多长。想要说的话有一半纠缠打结搅扰不清。另一半在电影结束前就忘了。

故事是个好故事,演员是好演员,导演是好导演,所以五星。观影后关于药厂定价的争议特别多,所以我来浅谈一下自己的观点。首先电影没有否认定价的不合法性,但是为了更有表现力使矛盾激化。最后它也给了答案——勇哥还是坐牢了。(有人说是为了过审,但我还是希望这是导演告诉我们正版的正确性的方式)它想把这种现象告诉大家。让大家有自己的思考(比如我现在就有思考)我最近看电影想到的都是这个问题“世界上有那么多需要帮助的人你帮助的过来吗”其实早在小学,课本里已经告诉了我们答案。“那么多鱼都被冲上来海滩,你这么一条一条的救,救不完的,没有意义的”“不,对这一条有意义(小女孩把一条鱼抛到海里),对这一条也有意义!(小女孩马不停蹄的接着抛)”电影中之所以有这种矛盾是因为病人不想认命。如果就是有病需要那种成本几百万的药(比如什么纳米机器人去体内治,具体我也不了解,就是举个例子)那就真的是认命。影片也告诉我们了,就是穷病难治。你现在当然不能批评药厂定价高,人家合法的,人家也要维持生活对不对。更重要的是人家研发需要钱,人家不仅仅研发这种药需要钱,人家还要研发下一种。你有没有想过本来你的病可以治的,结果公司破产,项目做到一半停了。你不知道,所以你认命。知道的人不认命。那就不管病人死活?不是的,所以才会有这么一部电影啊,你没觉得这是在呼吁国家补贴研发政策完善吗,你没觉得这是让群众重视药品研发吗(让你捐钱帮助研发你愿不愿意?不愿意那你凭什么说人家价钱高,每个人看心意捐也有不少,跑题了,其实捐钱不太现实的)。又会有人质疑我,那我穷我就活该去死吗?不是的,但是你没办法。我完全理解去买印度药的行为,虽然那是错误的。但是中国形式主义那么严重,这件事情就是违法的,你就是抱着侥幸心理干的,你就是抱着大不了被抓反正我也活不了的想法干的,这件事情对于病人利大于弊。这件事情于情,谁都没有错。要怪还是要怪命,怪命不让你赚到很多的钱,怪命你没能好好努力。我有时候真的相信一切都是安排好的,你这一刻在看我写的也是安排好的。但是啊,想开点,社会在发展,人总要向前看,一切都会好起来的。

当故事片变成风景片——由《夜宴》想到

最大的感觉就是,信息密度大。
太大,以至于被扯着一路向前向前,没有任何低回婉转的空隙抒发感情,也容不得片刻思考。你刚惊讶,镜头马上转到下一场。
太阳娱乐app ,没有机会问为什么。
这是男性作家的通病,拼命告诉你想要告诉你的,他的思路,他的哲学,他的圈套。女性作家爱说:你猜。没想到这规律导演界也通行。
他告诉你他的激情澎湃热血沸腾,他的处世态度和对这个世界的看法。
他愿意拥有一次生在乱世的经历,愿意有一帮默契兄弟,愿意被自己塑造成霸气外露的大叔形象。
至于故事,其实他根本没好好讲。那玩意儿不重要。

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大家讨论最多的,都是电影中一帧两帧点到为止的细节。他们说,是线索。有些,则完全是电影根本没提到的内容,如人物身份和时代背景。如果影迷也分索隐派。
看太多解密类影评。
若这些真是导演本意,那么它太过隐晦,需要博古通今旁征博引和不断重播慢放(电影院不具备这条件,所以得出的结论是解谜者都是乐衷于蹲在家里高清下载的技术宅),没有达到伏线千里的作用。
若这些都是观众附会,那么便是群众的想象力成就了这部电影。

 

我想起来泰戈尔的一句诗——
我的才华只有一半在这个世界上,另一半在我的梦境里。

  冬来,贪睡,不知日夜。就刚刚看的电影写篇影评给我最爱的人,顺便安慰哈我久不打理的牧场。 

这个故事其实是英雄主义的绚烂狂想。

  看电影就是为了消遣,可这次《夜宴》给我的感觉真的不爽,于是在没看过任何参考任何相关的资料的情况下我开始写我的第一篇影评。大家对这部电影的评价究竟怎么样,又有什么新的观点、看法我无从得知。极好,这样大家可以放心,我经营的第一篇批评的文字绝对是我自己的一派胡言乱语,而不是人云亦云东西。

如果姜文学会了收敛,那么他的事业便将终结。
所以请继续。装作不懂得主流商业片的叙事技巧,佯狂诈傲,默默赚钱就好。

  曾几何时我和大众一样期待这个导演,期待他拍出点不一样的东西。但这次真的很失望。无聊的故事,糟糕透了的表现技巧,傻傻的表演,故作的台词,除了华丽的画面外我实在想不出还有什么可取之处。

  如果一定要讲什么的话,就说说那一句台词吧。(可是也是不应该出现在那个年代的对话)

  小青临死,她对无鸾讲:“你还寂寞吗”,无鸾说:“有了你我不寂寞”。很现代情人的悄悄话,也正是我现在想对她讲的,我想对她说:有了你,我不寂寞。

  我至今仍不相信真是那个导演的作品,明明是一个大杂烩嘛,没了自己独特的东西却多了很多别人的影子,搞得谁都不象。其实把世界上最好的眼睛、嘴巴、鼻子、脸蛋集中在一个人身上也许一点都不好看,电影也是。

  无赖一声,谁叫他们都是可以玩的人呢?

 

一、从金庸谈起,金庸现象

  可能你在想了金庸和《夜宴》有什么关系?看官且急,我有道理。

  金庸创造了武侠历史上一个难以超越的神话(有趣的是这个有一大串头衔的学者在被很多人瞧不起的武侠世界的名头却比他其它所有的头衔要大得多)。我一向不喜欢他,因为他把武侠世界公式化,就是这个公式化几乎终结了武侠。

  当然这怪不的金庸,却是我不喜欢他的原因。当武侠被公式化并大获成功的时候,武侠文学也走上了他的死亡之路。一大群急功近利的武侠小说家(姑且称之为小说家)使得这种外表简单易学的公式化武侠大量出笼。我们看惯了这种小说,往往看一二本就可以知道后面的结局了(越诡异的故事,越能猜到结局)。 

  金庸绝对没想到他的武侠世界那么容易被简单套用。他融合了前辈武侠小说家各派之长,融会中国古典文学和现代西洋文学为一体,创造了崭新的武侠风格。然而在他的后学笔下,千篇一律的公式化故事、完美的公式化人物,加上那些不可同日而语的文字、技巧和丰沛的旁门左学的知识(也就是武侠的肉),少了金大侠小说里的那些多方面的不仅局限于武侠的旁杂趣味,没有了包容万象、兼收并蓄,武侠死了。

  武侠死了,最可怜的是在很多人眼里武侠甚至都算不上是一种文学。

  这就是金庸现象。一个伟大的作家造就了一大批粗俗的模仿者,反过来这些模仿者让那个作家失色了不少。

  ps.幸好还有古龙,还有张大春,还有~~~,还有我们这些想看真正的武侠的人

 

二、寂寞的李安,警惕李安现象

  从某种意义上说没有《卧虎藏龙》就没有李安,至少他不会象现在一样被大多数人所知道。

  《卧虎藏龙》是中国电影史上的一个神话。我喜欢这部电影,和很多人不一样,在我看来它的最大成就是塑造了一个有血有肉的武侠世界。武侠世界从来都不是“超人”世界,它同样是有血有肉的一定有人的感情(即便是武侠世界,人性仍然是第一位的)。可是很多人都不懂这点,他们写了、拍了很多“神”。

  我不知道李安为什么会选王度卢那本几乎已经退出武侠世界的少为人知的作品,但无疑,他是懂武侠的。可惜那些学他的人好像没有看到这点,如同金庸现象里的那些人一样,电影人仅仅匆忙地从《卧虎藏龙》里学了个形。他们只知道用昂贵的器材拍摄华丽的画面,于是故事片成了风景片。行行好,我们不是来看风景旅游区资料片的。我说的不假,你看看从去年的《无极》、《英雄》到现在的《夜宴》,他们都在搞什么哦!

  李安一如既往的寂寞。我想那些玩娱乐的人恐怕从来都没认真看过李安的电影,比如家庭三部曲?也许他们太忙了。为此我还能说什么,也许只能告诉那些电影人“没看懂李安也许并不代表什么,可是因此而失去的世界却是无法衡量的”。李安注定了要寂寞的,注定了要象金庸一样,注定了,也许要不了多久,我们就可以看到“李安现象”遍地开花。

 

三、不败的任天堂,电影频道的启发

  我喜欢任天堂的理由是,不管现在ps3 和xbox把他们家用游戏主机的性能叫嚣得多么厉害,不管他们的游戏画面怎么华丽,不管他们的动画怎么精美,任天堂始终坚持它“游戏性第一”的理念,先考虑游戏性然后才是画面,特效。任天堂在做真正的游戏主机,真正的游戏。所以游戏的世界任天堂不败。

  这好像是什么是“根本”的问题。

  这个世界绝对不是公平的,任何东西都有主有末,一大堆元素里面一定有某一个是最重要的。就是那个最重要的元素决定了成败。就象武侠小说不可以靠单一的公式化、游戏不能放弃游戏性一样,电影绝不可以仅靠华丽的画面。

  其实电影根本不必大成本的,近来我喜欢看电影频道拍摄的那些小成本的电影。免去刻意经营的华丽画面,不靠叹为观止的特技效果,一样可以拍摄出优秀的电影。

  《夜宴》,告诉你很多人都是冲着导演的名字去的。

  其实,《夜宴》本来是可以开很美丽的花的。比如它里面出现的可能是古老的叫作傩(nuo)的戏剧;比如它里面出现的可能是因为古代边境贸易而产生具有异域风情的城镇。可是似乎导演在这两方面考究的似乎不是怎么仔细,拍出来的东西简直可以说是不伦不类。不知道可不可以劝某某一句,“严谨点,好不好”。我对这两个东西也没有什么了解,就不多讲了。

 

  从金庸到李安再到任天堂,也许夜宴真该好好想想了。总之这是个叫人生疑的影片。

  不想多说了,夜宴并不豪华,我无心评价

 

  我不是一个善于讲话的人,在暴力团我更是一只囚鸟,在梦的世界里艰难的飞啊飞,不敢醒来。你是不是梦?

 

                      2006.12.11 于崇州暴力团

 

 

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